మాధవ్ సుబ్రహ్మణ్యం అగ్రశ్రేణి మెకానికల్ ఇంజనీర్ మరియు సమాన ప్రతిభావంతుడైన చిత్రకారుడు. నేను మరియు మాధవ్ రాజమండ్రిలొ ఒకే పరిసరాల్లో నివసిస్తున్నాము, కాని మేము ఇద్దరము కలుసుకోవడం లేక నేను అతనికి ఫోన్ చెయ్యడం లేదు , ఎందుకంటే అతను బిజీగా ఉంటాడని నాకు తెలుసు మరియు ప్రస్తుతం కరోనా మహమ్మారి కారణంగా "వర్క్ ఫ్రమ్ హోమ్ మోడ్ " లో ఉన్నాడు. నేను అతనికి చివరిసారిగా ఫోన్ చేసి ఒక నెల అవుతోంది. అతని కళ ఎలా అమ్ముడవుతోందని నేను అడిగాను, అయినప్పటికీ ఇది అసౌకర్యమైన ప్రశ్న అని నాకు తెలుసు. ఇలాంటి ప్రశ్నలకు కళాకారులు చేసిన సమాధానాలు కళాకారుడి సమగ్రతకు బేరోమీటర్గా పనిచేస్తాయి. అతని సమాధానం నా పరిశీలనతో ప్రతిధ్వనించింది. సున్నితమైన కొనుగోలుదారులు చాలా అరుదు. కళ అనేది కొనుగోలుదారుడి ఇష్టానికి సంబంధించినది కాదని అతను ఖండించాడు.అతను భారతీయ కళా కొనుగోలుదారులను దుకాణంలో చీరలు ఎంచుకునే లేడీ కస్టమర్తో పోల్చాడు.
మా రెండు కుటుంబాలకు గోదావరి జిల్లా మూలం . మేమిద్దరం చెన్నైలో ఎక్కువ కాలం నివాసం ఉండేవాళ్లం. మేము ఇద్దరూ ప్రధానంగా మాధ్యమంగా కాగితంపై చిత్రాలు వేసే కళాకారులము. మేమిద్దరం "భారతీయ ప్రేరేపిత" ఇతివృత్తాలపై చిత్రాలు వేసేవారము నా లగే అతను కూడా సిరాలు, వాటర్ కలర్స్ మరియు పెన్నులు ఉపయోగిస్తాడు. ఇవి నాకు మరియు నా స్నేహితుడు మాధవ్ సుబ్రహ్మణ్యం యొక్క సారూప్యతలు. (ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా చెప్పనవసరం లేదు- నా పేలవమైన విద్యా నేపథ్యం, నా విపరీతమైన కోపం , అసహనం మొదలైనవి అతనికి కొన్ని విరుద్ధమైనవి) మాధవ్ ఒక IIT టాపర్. అతను ఒక బహుళజాతి సంస్థలో పనిచేస్తాడు. అతను యూరప్కు తరచూ వెళ్తూఉంటాడు.
మాధవ్ సుబ్రహ్మణ్యం (1985) బాపట్లలొ అగ్రికల్చరల్ ఇంజనీరింగ్ చదివాడు, తరువాత IIT- KGP (2009) నుండి మెకానికల్ ఇంజనీరింగ్ లో పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ చేసాడు.
అతను తన తల్లి ప్రోత్సాహం చేత పాఠశాల రోజులనుంచి పెయింట్ చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను అనేక పాఠశాల మరియు కళాశాల స్థాయి కళా పోటీలలో గెలిచాడు. చెన్నైలో అతను అధికారిక విధులతో నిమగ్నమై ఉండగా, వారాంతాల్లో అతను పని నుండి విరామం తీసుకుంటు అతడు తన పెయింట్స్ మరియు బ్రష్లకు పని కలిగిస్తాడు. అతను చెన్నై వీకెండ్ ఆర్టిస్ట్స్ అని పిలువబడే ఆర్ట్ గ్రూపులో క్రియాశీల సభ్యుడిగా ఉన్నాడు, అక్కడ అతను ల్యాండ్స్కేప్ డ్రాయింగ్ మరియు అర్బన్ స్కెచింగ్ వంటి కళ యొక్క వివిధ అంశాలలో తన నైపుణ్యాలను మెరుగుపర్చాడు మరియు ముఖ్యంగా సభ్యులతో పరస్పర చర్య వలన చిత్రకళ యొక్క సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని నేర్చుకోవడానికి వీలు కల్పించింది .
హిందూ పురాణాలు, సింబాలజీ, స్థానిక వనరులపై ఆధారపడిన కళకు మీడియా మరియు ప్రజాదరణ పొందిన సంస్కృతి (popular culture)నుండి పెద్ద ముప్పు ఉన్నప్పటికీ, మాధవ్ రామాయణం, మహాభారతం, స్థానిక జానపద కథల నుండి వచ్చిన ఇతిహాసాలు మొదలైన కథనాల చిత్రణలో నాణ్యమైన సమయాన్ని వెచ్చిస్తాడు. కొంతకాలం క్రితం, తిరుపతిలో బ్రహ్మోత్సవాల సమానమైన అదే కాలంలో వెంకటేశ్వరుడిపై ఒక సిరీస్ను చిత్రించాడు. ఈ కళాకృతులను తిరుపతిలో ప్రదర్శించారు. తిరుపతి ఆలయాన్ని నిర్వహించే ట్రస్ట్ ఈ ప్రదర్శనను స్పాన్సర్ చేసింది మరియు తరువాత ఆ చిత్రాలను వారి ప్రతిష్టాత్మక సేకరణకు చేర్చబడ్డాయి. అతను దేవి లేదా అమ్మవారు (Mother Goddess) యొక్క అసంఖ్యాక ప్రాతినిధ్యాలను వైవిధ్యమైన రూపాలు మరియు భంగిమలలో చేసాడు. భారతీయ పురాణాలలో అతను చేయి వేయని ఇతివృత్తం చాలా తక్కువ.
ఈ ఉద్వేగభరితమైన చిత్రకారుడు చెన్నైలోని ప్రముఖ గ్యాలరీలలో మరియు అనేక పట్టణాలలో అనేక సమూహ ప్రదర్శనలలో పాల్గొన్నాడు. అతను నిరంతరం దేవతలు మరియు దేవతలను కలిగి ఉన్న ఆసక్తికరమైన ఇతివృత్తాల కోసం వెతుకుతూఉంటాడు. అతని ఉద్వేగభరితమైన స్కెచ్లు మరియు పెయింటింగ్లు అంతర్జాతీయ కళా రంగం నుండి ప్రశంసలు అందుకుంటాయని మేము ఆసక్తిగా ఎదురుచూస్తున్నాము.
మీరు కళోత్సహికులు, ఆర్ట్ స్టూడెంట్, లైజన్ ఏజెంట్ లేదా కళపై మాధవ్ సుబ్రహ్మణ్యం తో ఆన్లైన్ ఇంటరాక్షన్ చేయాలనుకునే కాబోయే కొనుగోలుదారులైతే, దయచేసి ఈ క్రింది సోషల్ నెట్వర్క్ హ్యాండిల్స్ని ఉపయోగించండి.
https://www.facebook.com/Madhavchithra
https://www.instagram.com/madhavchitra/
మాధవ్ మొబైల్ నెం: 90425 89845
దయచేసి ఈ రచనను క్రింద భాగం లో ఉన్న మాధవ్ యొక్క కళాకృతులను ఆస్వాదించండి! మీరు మిక్కిలి సహనంతో ఈ వ్యాసం చదివినందుకు ధన్యవాదాలు. మీ అభిప్రాయం అభ్యర్థించబడింది.
శ్రీనివాస్ క్రొత్తపల్లి
28-అక్టోబర్ -2020
రాజమహేంద్రవరం
No comments:
Post a Comment